[铜包钢绞线]南淮地下的气传

　　如果南淮选择了自己的传记作家，也可以看出南淮的价值不在于名称和圣殿，而在于他的气质和天赋。一才能体现了南淮对自传的看法，对近百年来现代中国历史的见解，以及作者忠实抄写的实践和教育。淮的声誉和成就对我们来说并不陌生。如何与南方人交谈？我们总是在雾中观察花朵。既不是学术专家也不是创建门户网站。甚至不假装是佛教徒。没有门或派系，但他有“5000年，10英里长，经济和几百个字的入口和出口的三个主要教导”世界是著名的尴尬呈现出来。着传奇人生经历南怀瑾几十年的研究和实践，跌宕的人生经历，学习南怀瑾的庞大而复杂的系统起伏，自称是”更好，从小学毕业“，最终他将转向成千上万的人。化大师，无处挑衅世界的眼睛，甚至到最后，都有无数的争议。知不觉中，南怀宇已经死了一年多了。个“南淮的最后100天”在这个时候可以使用，这是正确的时间。
　　还告诉我们，南怀宇在生命的最后几天做了些什么，想到了什么，为世界留下了一些东西。书的作者王国平值得一试。位学者，在该基地出生，暴露在淮南工作后的著作和感到震惊，因为他能读会写，他游历了许多地方，并会见了许多人。地文化人士有四川书面文学和当地的历史都江堰的许多古老的文本，包括佛经楠李怀奇和他的老师，民国中国的著名禅宗门，元环县因南怀奇跟随袁焕贤到关县（现都江堰市）。灵岩寺学习佛陀。都江堰工作的王国平，早年与四川南淮的生活经历有着千丝万缕的联系。后我遇到了南淮，神奇的是，南淮邀请他在太湖大学的大厅里写一本口头自传。乎命运的所有人都得到了适当的安排。

　　者只有一个命运的叹息。果南淮选择了自己的传记作家，也可以看出南淮的价值不在于名称和圣殿，而在于他的气质和天赋。于这位不为人知的作者，南怀奇显然很受欢迎，他想来太湖大学作为自己的口头自传。者恳求长时间的空中假期，准备以密集的方式指挥自传，并能够接近南淮，密切观察主人的日常生活。

　　这本书中，与作者相关的龙门网络的时间和通话时间，或小时仔细组装的史料，构成的材料，过去100天内楠怀玉，传奇历史南淮的一生，也融入了这部分故事，不要生活传记。如你在书中看到的那样，南怀宇坚定地致力于他在四川的十年，并且只要这位老人没有衰退，他就没有尽力帮助和帮助。习佛陀的老师袁焕贤越来越喜欢和感受到他的生活。川独特的风情和美味的川菜也让他忘记了生命的最后几天，所以他应该和四川出生的王国平谈谈他对四川的看法。至被打败了。为南淮煮四川。此深刻的感觉，一个如此人性化的故事，真的很有趣，也很有趣。书中，我们看到南淮，一个平凡的老人，善良而古老。为一个教导世界的老师，他当然有一个庄严和荣耀的时代，但更多的是他的人民，佛陀。眉毛适中，应该由机器学习。们不知疲倦，在日常生活中教导生物。笔者的话来说，“南不仅是大学生，也是一个伟大的老师，他是老师谁是雄辩和不懈的，这是一个老师谁可以教你吃饭，走路，说话，打招呼，看，铜包钢绞线是一个人，坐下来，坐起来，铜包钢绞线以儒释。旦你在这里，你有一大群年轻一代的，你会告诉老了，没有什么禁忌，甚至你最喜欢的流行歌曲，只要吃方便面的碗给他们。已经充满经常与朋友和宴会，他隐瞒了许多千辛万苦。些“地气”，我们无疑是近南怀瑾，而南怀瑾生活的这方面的描述是未知的。
　　玉楠在书中像一个老训练有素的。次我我记得读过这些情绪这位老人身着灰色长袍，手杖，微笑，和谐和谐的光芒，平静，冷静和富有同情心。来我已经进入了他们的人的小镇，听他说话，笑，旧的平静和安详的人，所以我不怕阅读早晨和傍晚，好像他是我亲切地微笑着让人感到很放心。写南怀瑾也被实践：南怀瑾对自传的看法，照亮现代中国的历史在过去100年的实践和教育的灯都发现所有忠实地转录作者。只是需要几个小时的口述，而且对于南淮的完全无能为力来说太奢侈了。没有人预料到南淮这么快就会消失。试刚开头，因为主的死而必须急于结束他的活动。天阅读摘录无数淮南子在这本书后，我们会觉得很好，他总是在迎接每位游客一个温暖的热情和隐身和走向世界。

　　
　　此，作者只能后悔他必须在他还处于王朝中期时打断他的任务。于像南淮这样富有而独特的文化大师来说，这种遗憾更是无法弥补。
　　不知道是否楠李怀奇有一个关于它或者如果心脏imprévisible.En总之，所有这些未解之谜，这些令人遗憾的遗憾，只是交付命运的预言。
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